Isu seputar Bid’ah dan inovasi dalam praktik keagamaan merupakan kontroversi klasik yang tak pernah usai. Pondok Pesantren Mafatihussaadah mengambil peran penting untuk menjelaskan duduk perkara ini kepada santri dan masyarakat luas. Tujuannya adalah membedakan antara penemuan baru yang dilarang (bid’ah) dan inovasi yang diperbolehkan (mashlahah mursalah).
1. Bid’ah: Batasan Dalam Ranah Ibadah Mahdhah
Secara syariat, bid’ah adalah amalan baru dalam urusan agama, khususnya ibadah mahdhah (ritual), yang tidak ada contohnya dari Nabi Muhammad SAW dan para sahabat. Bid’ah ini dianggap tercela karena menyalahi sabda Nabi bahwa setiap bid’ah adalah sesat. Kriteria ini menjadi penentu dalam kontroversi klasik ini.
2. Inovasi yang Diperbolehkan: Ranah Muamalah
Perlu dibedakan, inovasi dalam urusan dunia (muamalah), seperti penemuan teknologi atau metode pendidikan di pondok, bukanlah bid’ah. Hal ini disebut maslahah mursalah, yaitu kemaslahatan yang tidak ada dalil khusus yang memerintah atau melarangnya, tetapi sejalan dengan tujuan syariat. Mafatihussaadah menggarisbawahi perbedaan ini.
3. Mashlahah Mursalah: Sarana Pendukung Syariat
Konsep mashlahah mursalah muncul untuk menanggapi kebutuhan baru umat Islam. Contohnya adalah pembukuan Al-Qur’an pada masa Khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq atau pembangunan menara masjid. Ini adalah sarana pendukung ibadah, bukan inti ibadah itu sendiri. Memahami konteks ini mengakhiri sebagian kontroversi klasik.
4. Kriteria Bid’ah yang Dilarang: Menandingi Syariat
Bid’ah yang dilarang memiliki ciri utama: ia dianggap sebagai bagian dari agama dan diniatkan sebagai ibadah untuk mendekatkan diri kepada Allah, padahal tidak ada dasar dari syariat. Bid’ah semacam ini berpotensi menandingi atau bahkan mematikan sunnah yang telah diajarkan oleh Nabi SAW.
5. Membagi Bid’ah: Perbedaan Pandangan Ulama
Kontroversi klasik juga muncul dari perbedaan pendapat ulama terkait pembagian bid’ah. Beberapa ulama membagi bid’ah menjadi hasanah (baik) dan sayyi’ah (buruk), merujuk pada kesesuaiannya dengan kaidah umum syariat. Sementara ulama lain menganggap semua inovasi dalam ibadah mahdhah adalah dhalalah (sesat).
6. Prinsip Ibadah: Ittiba’ Bukan Ibtida’
Prinsip dalam ibadah mahdhah adalah ittiba’ (mengikuti contoh Nabi), bukan ibtida’ (mengadakan hal baru). Mafatihussaadah mengajarkan agar setiap Muslim selalu merujuk pada Al-Qur’an dan Sunnah sebelum mengamalkan suatu ibadah. Kehati-hatian ini adalah benteng akidah.
7. Peran Ponpes dalam Edukasi Umat
Pondok Pesantren Mafatihussaadah berkomitmen untuk mendidik umat agar bijak dalam menyikapi persoalan ini. Dengan ilmu yang mumpuni, umat dapat mempraktikkan ibadah sesuai tuntunan tanpa terjebak dalam fanatisme buta atau penolakan total terhadap inovasi yang bermanfaat.
8. Menjaga Kesatuan: Fokus pada Hal Prinsip
Polemik Bid’ah seharusnya tidak menjadi pemecah belah umat. Fokus harus dikembalikan pada hal-hal prinsip dalam Islam. Perbedaan dalam masalah furu’ (cabang) harus disikapi dengan toleransi berlandaskan ilmu dan adab yang baik.